历朝历代对变乱造反的贼寇都视为妖魔，最怕其惑众生叛。当然，对于所谓反贼的踪迹一丝一毫都不愿留下，恨不能折枝断株再连根剜掉。“大顺国”那样的碑石自然收存着叛乱的世事，肯定也在清除之列。不知缘何，这尊碑石会免于粉身碎骨的灾祸而幸存于今日，让权势者有意涂抹过的历史仍然挺立在世上？这实在是奇迹！这奇迹令我百思不得其解。在没有找到别的原因之前，不妨认定是身处僻所的缘故，使大顺国的历史躲过清除，幸免于难。
这无言的碑石，饱含着耐人咀嚼的世理。
八相对于挂甲庄而言，桑拱阳的故事不仅在于贬损李自成，而且在于褒扬他的操守。旧时有个成俗，清代和民国的知府、县令到当地赴任，首先要到桑湾村拜祭桑拱阳，之后才敢坐进府署、县衙。可见，桑拱阳已成为皇家竖立的一尊碑石，虽然无形无字，却在那名节中写满了：忠贞。
桑拱阳忠贞赴死的义举是动人的，我曾在纪念他的会上和众多的朋友为之唱赞歌。然而，在读了一个史料后，我无论如何也难为之感动了。史料载：米脂大旱，颗粒无收，民众吃光了树皮草根。知府上奏朝廷，有白银十万两，可安饥民。崇祯不给，陕西民变，之后才有了李自成率领的义军。崇祯不给的原因是国库无银，可李自成打开龙庭不仅白银尚有数千万两，而且黄金还有十多窖。真不知道崇祯皇帝是怎么想的，他到底是爱江山，还是爱白银？或许在他眼里，白银就是江山，要么江山就是白银。假若崇祯肯用些白银赈灾，民不饥困，还会生变吗？显然不会。如此，世人也就不会知道李自成这个名字，崇祯皇帝当然不必急慌慌去煤山上吊寻死。那么，历史就是另218一种模样了。