战国时代的布衣都被贵族养起来，成为游侠。除此之外，战国时代的游侠中还有一种精神倾向，那就是墨子的墨家传统。墨子其实也是儒家的门徒，但是他是儒家当中的左派力量，他讲求除暴安良，讲求绝对的公平和正义。墨子甚至宣称，要以武力的方式制止武力的暴虐，他用武力维持正义，在乱世当中，用武力解决局部的秩序问题。所以，墨家就成为战国时代游侠的精神领袖，所以我们又把墨家叫作“墨侠”。
正是由于战国时代“士”的崛起，新兴的贵族广泛地养各种人才，以及墨家的这种“墨侠”传统，战国时代就有了一个新的阶层出现，这就是所谓的“游侠”。游侠又分卿相之侠和布衣之侠。那些依靠着王权，倚仗着自己有经济实力，收揽很多人才的人本身就被称为侠。所以在秦汉时代，我们看到春秋末年吴国的公子延陵季子，以及战国的孟尝君、春申君、平原君、信陵君等大贵族，由于他们是王者的亲属，所以有了卿相的地位。他们显名于诸侯国之间，招揽天下各种各样的贤士，他们就是游侠。这种游侠，他们顺风而呼(就是顺着风大呼一声)，这个声音不需要多大，但是它可以传得很远。那是因为这种卿相之侠，他们有势。这里的“势”是指一个人拥有资源，拥有资本。
战国时代还存在着另外一种游侠，这种游侠被称为布衣之侠。他们生活在普通的乡里、闾巷之间，他们有名声，愿意帮助别人，而且他们讲求信义，除暴安良，尤其是为别人做了事情之后，不愿意留下名声；他们为别人做事的时候，一旦答应，就非常讲信义；尽管他们被当时的法律和官僚镇压，但是在民间他们的名声很大，这种人从战国到秦汉时代都有。