《盟约》：社会边缘，人性探讨-影视

《盟约》：社会边缘，人性探讨

2024-10-11

6/10。镜头完全放在伊莎贝尔与情人们的对话和随之而来的沉默上，因此仅能靠对话文本分析影片，伊莎贝尔在不同阶级、职业、国籍的伴侣中寻找激情，经历了众多没有聆听者的爱情后，在与灵媒的对话中找到心灵暖阳。她像是被许多追求者的镣铐套着，婉拒了在鱼铺遇见的频频示好的男子，银行随意抚摸她身体、不请自来上门送花，而前夫总要保管房子的钥匙，这象征狭隘闭塞的男性世界入侵她身为艺术家的私人领域。包括送她回家、坐在沙发上不知道说什么的戏剧演员，伊莎贝尔的内心世界无人聆听，只能在和银行家分手后躺在床上哭诉，或是陪闺蜜吃饭后地铁里自言自语时，背景的孩童吵闹和门铃转场声象征打破孤独的不如意，这位包法利夫人发现她对幸福的理想是虚幻的，于是出现了前夫轿车里女儿对她投来眼神，她袒露理想的内心受到眼神质疑，这是部悲剧内核的喜剧。这部情色电影更像是一部夫妻情感寓言故事，结尾的并没有按照一般的惯性思维去描述显示了创作者并不会人云亦云，向习惯低头妥协。当爱情被生活琐事消耗殆尽之时，出轨显得如此轻而易举，无论丈夫还是妻子都要善待自己，经营家庭，如此才能抵御外来的诱惑。扮演妻子的演员显示出表演的能力，特别是在出轨的那场床戏上，长久缺乏丈夫滋润的她在董事长的柔情下像一条离开水许久的鱼，身体的悸动带来近乎窒息一般的刺激，被她演绎地令人印象深刻。而“女为悦己者容”这是亘古不变的真理，影片最后妻子精致的容妆后是前夫如初哥般的模样，一番云雨后，就迫不及待渴望再次进入她的身体……两人各自经历了出轨后又这般如初恋一样纠缠在一起，重新开始一段爱情，虽然出人意料，但胜在温情满满。原本以为丈夫和小三会进行脸谱化的表演，扮演丈夫的还是给了人惊喜。结盟时所订的誓约或条款、协议。《周礼·秋官·大司寇》：“凡邦之大盟约，涖其盟书而登之于天府。”西汉·司马迁《史记·黥布列传》：“夫楚兵虽彊，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也。”《三国志·吴志·吴主传》：“ 汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。”唐·蒋防《霍小玉传》：“君之此去，必就佳姻，盟约之言，徒虚语耳。”《古今小说·张道陵七试赵升》：“真人自书忏文，投池水中，与神明共盟约。”廖仲恺《革命继续的功夫》：“这同盟会的盟约，有四项大事要大家信守的。”