《剧场版 怪化猫》:社会边缘,人性探讨
2024-10-01

9/10。辛德勒出场伴随戒指、别针、领带和抽屉里的钱一系列特写,表明是注重细节的人,进入会计的办公室无礼地坐上桌使会计仰望着他,画面中辛德勒占据更大位置,从火车站救出会计时,会计苦苦解释像个可怜虫般挤至画面边缘,此时的辛德眼里只有权力:口头下令采购物品讨好纳粹军官之后,时空转换到犹太工人各地匆忙采购水果、罐头等物品,这组声画对立意在表现犹太人拿工作换命,被辛德勒的权力利用的不平等地位,天空飘舞到车上的骨灰、焚尸堆死掉的红衣姑娘则唤醒辛德勒的人性;阿蒙象征精神分裂下法西斯的残暴,有一场戏他听取辛德勒关于权力的建议,接着照镜子看了一眼女仆修的指甲:他嫉妒辛德勒敢公开亲吻犹太姑娘,克制不了对女仆的爱在地窖殴打她,镜像自我唤醒情欲的杀意,射杀之前赦免的男孩。拿狙击枪扭脖子做早操的日常动作突出人性邪恶面。8/10。边陲广漠飘荡的桑烟,物质肉身的碎块引来秃鹰,暗示肢解状态的灵魂与悲剧命运的斗争,结尾珊瑚刀安静地躺在通向天葬台的血路,苍穹中孤鹰盘旋为漂泊的灵魂祈祷,神不能减轻个体生命的痛苦,但至少在此生的痛苦中看到转世的希望。印有图腾的圣物占据半座小山,围绕巨大佛画、佛后攀爬的信徒人头攒动,画面声象的庄严传达了宗教的精神威慑力。长磕头的场景叠印从雪原、黄草地到流水、山路,跨越时空地把忏悔的心理真实表现。寺院内的传经桶,戴面具的护法神,宛如周而复使的转经轮,罗尔布决心重新做人,被生活逼迫从事低贱活,送河鬼驱瘟仪式上,罗尔布与鬼头并置的构图,遭驱逐让人感到遥远的背影,仍至死前插箭着火的预召,将一个被冤枉、精神受宗教压迫的主体,走向皈依神明怀抱的毁灭之旅。冲突一笔代过,田壮壮用藏族纪录式的影像统一了主旨。

アニメ「モノノ怪」の15周年プロジェクトが始動。劇場版「モノノ怪」の制作が決定。2023年公開予定で、特報映像とティザービジュアルが公開された。

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