《出发》：社会边缘，人性探讨-影视

《出发》：社会边缘，人性探讨

2024-09-30

能让南尼莫莱蒂这样的无神论者在梵蒂冈实拍，可见教廷为了恢复在公众中的形象与沟通能力，还真挺宽容。最讽刺的莫过于教皇真人在与不在对信徒来说其实没多大区别，他们只需要的是自己心中的教皇在就行，一个精神傀儡可以服务千万信众，唯有压抑束缚了自己。老人政治氛围，干脆被导演直接还原为了一个养老院，如果没有权力的联系，他们的行为和一群参加聚会的老人无甚区别，而既然如此，给予他们的权力与荣耀是否对信徒真有实际意义？不过从另一个角度看，最惬意的教职还是红衣枢机主教，既拥有了一个国家级别大教区信众的足够权力与荣耀，又没有教皇那样高处不胜寒的巨大压力与责任。而对于身份是教皇，而身体与心理实际是步入了人生暮年一个老人而言，除了万众膜拜的那些早已没有兴奋感的虚荣，面对将一直到死的压力与责任，确实不是普通人容易承担的不要多想啦，各位，这就是一部神经病人视角和一个倒霉孩子的故事。首先，男主停药后，数学之神附体，脑洞大开，将几个同一地点发生的谋杀案通过一些巧合的数字联系起来，最后他死的那个场景设计，我觉得正常人看了都会一头雾水，警察都进场了，还拿着枪一脸情绪激动的样子，就是搁中国也得被警察击毙啊，还不用说国外警察有优先开枪权；再说那倒霉孩子，看个字条都能被吓尿的性格，最后居然勇敢的跑出来了，不应该直接吓软在地，动弹不得吗？人物这样反转，真的好吗？她的妈妈也是心大，儿子明明很怕去，还为了让他练胆，非逼着他去。小孩子的性格塑造，不是他不喜欢/害怕什么，就得逼着他去面对啊。得侧面引导好吧，就不怕把儿子给逼成又一个神经病么？看一半我就开始快进了，节奏慢，故事也是莫名其妙，这种电影不值得研究与深挖。欧洲电影真的是落寞

1917年俄国十月革命前夕，世界战火纷飞、中国军阀混战。临近师范毕业的学生毛泽东，在按捺不住青春与迷茫的驱使下，携学长萧子升徒步千里、漫游民间，见世间万象与民生百态。从“把河滩当床，蓝天当帐幔，月亮当灯笼”的激情浪漫，到遭遇欺凌又心怀众生的冒险经历中，感受世间百姓的苟且与苦难，颠覆了以往的认知与价值观，从此萌发了青年毛泽东在中国大地上探寻救国救民的“大本大源”之道。影片用中国山水画卷与长镜头语言讲述了一段最具朴素性、最具朝圣感的成长之旅，呈现一部具有东方美学与道法自然的诗意电影。