《冤家宜解不宜结》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-11

法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的,不过从电影改编角度讲则略显呆板了些。从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看,大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神,冉阿让代表着“背负”,芳汀代表着“原罪”与“救赎”,艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭,虽收到父母很多负面的浸染,却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂,即说明灵魂乃上帝所赋予,而不是由出身决定,是人人平等的。而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后,却难以寻觅现实的解决出路,每每依靠特殊的人物身份背景设定,一些浪漫化的情节设计,寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福,使人道主义浪漫化了。此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾,好在最动人的艾潘妮着墨颇多7/10。回忆主题造成了时空上的破碎,哀怨愁人的记忆不经意中涌上心头,宛如一幅不清晰的拼图。长镜头带有胶状的凝滞感,同时楼梯的意象反复运用,它阴沉安静,既是敏感的童年里隔绝他人的独处空间,也是家人同甘共苦、热闹集会的空间连接处,窗框形成的画中画咀嚼着烟花、飘雪的乐趣,风景犹在而坐在窗前的童年消失无影。喜欢反轴线和切割构图的手法:巴德在家中楼梯的单杠上荡秋千,画面向左侧顺着电影院的光束、教堂的座位对称地移动,人群坐着或起身一致头朝左,空间延伸至毫无人情味的课堂时学生却头朝右,默默注视的俯拍再回到最初的场景已物是人非,回环的时空结构浑然一体;结尾画面被分割成两部分,煤矿开顶窗形成的粉尘热气散发到门后哭丧着脸的巴德,随后叠印为砖墙大门,环摇结满蛛网的屋子再上升至和伙伴凝视长日将尽,影像如诗歌般的含蓄。词典解释[成语解释]指应该化解矛盾而不是深化矛盾[典故出处]明·唐寅《叹世其二》“冤家宜解不宜结,各自回头看后头”清·钱彩《说岳全传》第二回:“常言道:‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我,尚然要忍耐,让他几分,免了多少是非。”[ 近义词 ]冤家可解不可结、冤仇可解不可结[成语举例]周立波《山乡巨变》下卷:“俗话说得好,冤家宜解不宜结。”[常用程度]常用[感情色彩]褒义词[语法用法]作宾语、定语、分句;用于劝诫人[成语结构]复句式[产生年代]近代

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