故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.
文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构.
电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社.
包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋.
如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现.
但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签.
而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了.
不要多想啦，各位，这就是一部神经病人视角和一个倒霉孩子的故事.
首先，男主停药后，数学之神附体，脑洞大开，将几个同一地点发生的谋杀案通过一些巧合的数字联系起来，最后他死的那个场景设计，我觉得正常人看了都会一头雾水，警察都进场了，还拿着枪一脸情绪激动的样子，就是搁中国也得被警察击毙啊，还不用说国外警察有优先开枪权；再说那倒霉孩子，看个字条都能被吓尿的性格，最后居然勇敢的跑出来了，不应该直接吓软在地，动弹不得吗？人物这样反转，真的好吗？她的妈妈也是心大，儿子明明很怕去，还为了让他练胆，非逼着他去.
小孩子的性格塑造，不是他不喜欢/害怕什么，就得逼着他去面对啊.
得侧面引导好吧，就不怕把儿子给逼成又一个神经病么？看一半我就开始快进了，节奏慢，故事也是莫名其妙，这种电影不值得研究与深挖. 欧洲电影真的是落寞用一集40分钟的电视剧的形式，从唐朝时期的四位宫女唐小可，唐小竹，唐小彩，唐小玉的生活角度出发来展示“端午”这个重要的中国节日. 并将诸多河南文化元素融入其中，为广大观众奉献上一场别开生面的独具中国特色的端午节目.
