也是巧合了一天同时下载两部乱伦题材的电影也是一种大饱眼福，这部是讲兄妹在青春期的感情纠葛以致于影响了人生的后来近30年的家庭生活.     妹妹天性就活波可爱，无拘无束大胆的追求家庭的两个大男孩内德与这个妹妹是双胞胎应该更有心灵感应吧家庭的秘密终于在哥哥的文学创作中败露出来，现在的女友终于不堪忍受他的过去而离开他，父亲也是在最终知道了一切后病情加重逝去，内德把过去一把火烧掉与往昔告别；把压抑了几十年的感情包袱給卸下，离开了这个让他曾经魂牵梦绕的地方.     電影采用回忆的方式再现了妹妹的镜头从开始的主观模糊到后来的进入剧情让人物与故事剥茧抽丝般的展现給我们看，和我上午看的《沙漏》一样类似的题材结局总是悲剧，電影也是以妹妹的死来终结了这看似注定不能张扬的丑闻.     喜欢妹妹的演员，也是她第一部電影应该，青涩和大胆这导演挺鸡贼的，全片有几个黑乎乎的地方可做剪辑点，不过导演还是要装出“一镜到底”的姿态来，不过我看的时候并没有意识到它是一镜到底，只觉得剧情非常拖沓，很多对话和过场戏结构上没必要、内容又没趣味.     一镜到底的镜头花招，是建立在你剧情紧绷让观众目不转睛的前提下，片子无聊，观众随时看手机或溜号，那你这一镜到底的意义何在？故事很简单，西班牙骚女在酒吧外结识几个德国流氓，和其中一个来电后，这帮人被逼打劫，女主又跟去负责开车，抢完了被警察追，小流氓全完了，天微亮时她独自街上晃荡.     故事很简单，如果不是为了营造一镜到底，半小时内一定讲完，而且一镜到底还严重限制了表现力.     像这么听话找刺激的女主角，一般是色情片里才存在，女主全片未裸，还挺违和的.     哎这导演，真是烦人，想个小点子就幻想成名，也不顾剧本啥的都是一坨屎它由两个白色的座子和三根透明的柱子搭成,中间是两个水滴形状的透明玻璃罩组成的"葫芦".     它的玻璃罩里有许多紫色的沙粒,这些沙粒能通过小孔,从一个玻璃罩流向另一个玻璃罩.     没错,它就是沙漏.     沙漏也叫"沙钟",是古代一种计时装置.     沙漏与我国古代另一种计时工具漏刻的工作原理大体相同.     漏刻是根据从一个壶流到另一个壶的水量来计时,而沙漏则是根据从一个容器漏到另一个容器的沙量来计时.     人类最早使用的计时仪器是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的.     前者称为圭表，用来测量日中时间、定四季和辨方位;后者称为日晷，用来测量时间.     二者统称为太阳钟.     公元前1300~前1027年，中国殷商时期的甲骨文，已有使用圭表的记载.     《诗经·国风·定之方中》篇有，"定之方中，作于楚宫.     揆之以日，作于楚室……".     确切记载使用圭表的时间为公元前659年.     圭表等太阳钟在阴天或夜间就失去效用.     为此人们又发明了漏壶和沙漏、油灯钟和蜡烛钟等计时仪器.     因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的.     《明史·天文志》载明初詹希元创造了"五轮沙漏".     后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子.     宋濂（1310~1381）著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘.     西方发现最早的沙漏大约在公元1100年，比我国的沙漏出现要晚.     我国的沙漏也是古代一种计量时间的仪器.     沙漏的制造原理与漏刻大体相同，它是根据流沙从一个容器漏到另一个容器的时间来计量时间.     这种采用流沙代替水的方法，是因为我国北方冬天空气寒冷，水容易结冰的缘故.     最著名的沙漏是1360年詹希元创制的"五轮沙漏".     流沙从漏斗形的沙池流到初轮边上的沙斗里，驱动初轮，从而带动各级机械齿轮旋转.     最后一级齿轮带动在水平面上旋转的中轮，中轮的轴心上有一根指针，指针则在一个有刻线的仪器圆盘上转动，以此显示时刻，这种显示方法几乎与现代时钟的表面结构完全相同.     此外，詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械拨动装置，以提醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人.     每到整点或一刻，两个木人便会自行出来，击鼓报告时刻.     这种沙漏脱离了辅助的天文仪器，已经独立成为一种机械性的时钟结构.     由于无水压限制，沙漏比漏刻更精确.     沙漏据说是亚历山大于三世纪发明的，在那里他们有时随身携带，就像人们携带的手表.     据推测，它在12世纪，与指南针的出现同时，作为夜间晚海上航行的仪器被发明（白天，水手们可以根据太阳的高度来估算时间）.     具有确切证据的发现是早于14世纪，最早的沙漏是一个合适的政府于1338年壁画的寓言安布洛伦泽蒂中出现的书面记录同期提到沙漏，它出现于名单船舶商店.     现存的最早的记录是英语船舶"香格里拉乔治"上的文员托马斯Stetesham在1345年的销售收据.     从15世纪起，他们在海上，在教堂里，在工业上和烹饪中被广泛应用.     麦哲伦世界各地的航行期间，他的每艘船保持18沙漏.     在船舶的文书工作中，运行沙漏从而为船舶的日志提供时间.     在耶稣会士进入中国大陆之前，居住澳门的外国商人和传教士已将中世纪欧洲钟携至澳门.     耶稣会士罗明坚（Michal Rvggier,1543~1607）和利玛窦（Matteo Ricci,1552~1610）分别于1581、1582年来华，他们不仅携带钟，而且有钟表修理匠随行.     欧洲人普遍使用的沙漏、水钟（即水日晷）和重锤驱动的自鸣钟同时传入中国.     沙漏传入中国后，曾在航海上用作计时器.     乾隆二十三年(1758年)，周煌撰《琉球国志略》，言及从福州开船到琉球，船行"一更为六十里"，并用沙漏计时，"每二漏半有零为一更".     影响时间沙漏的因素包括：填充物的多少、玻璃球内壁的曲线形状（沙漏正置和倒置的计时长度有细微差别）、颈部管道的宽度、填充物的类型和质量.