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大量喜剧桥段折射了复杂主题：以凯沙夫和一头牛结婚为开端，点出宗教思维的固化和凯沙夫的逆来顺受，而当凯沙夫的父亲坚持认为厕所和祈祷不能并存，登门拜访的贾耶爷爷却机智回答他同时在恒河大解和祈祷，凯沙夫为新厕所举行剪裁仪式把泰姬陵照片挂在厕所外的行为也颇为搞怪，玩弄了名胜古迹代表的神圣信仰，酒红节则是妻子‘‘棒打’’丈夫的雪耻日，在漫天的七彩颜料中载歌载舞.
但影片提出的为爱战胜一切的肤浅主题错在其次，更糟糕的是角色塑造和主题严重分裂，男主不仅在婚礼当天和其她女子调情、劝妹妹私奔，而且耍流氓的对女主一见钟情后跟踪、短信骚扰，从他骑车摩托看风吹露内裤的妇女哈哈大笑，和朝野外大解的妇女打闪光灯的大男子主义拖拉机骑手没什么不同，就这样女主匪夷所思地接受男主的霸总式告白，打着女权的幌子实则在物化女性.
影片给我最大的感受就是真实，残酷到绝望的真实.
由于是根据历史真实事件改编而成，因而一位优秀的导演会最大限度还原那段历史而不带有任何情感的倾向性.
整部影片除了那位具有天使属性的锡克教徒令人感觉是刻意塑造的以外，几乎每一个人都无限贴近现实.
最最主要的是，在这部纪实类灾难片中没有一个人被塑造成拯救全人类的超级英雄，更没有一个人戴有主角光环.
面对冷血嗜杀极端狂热教徒的冰冷枪口，没有一个角色表现出虚假的英雄主义，仅此一点就足以证明本片的成功.
不论是强大美国的优秀公民还是素以强悍著称的战斗民族俄罗斯的前特种部队军官，在火器面前同样被一枪毙命.
尤其后者在片中的人物表现，其饰演者应该是本片中最成功的一位演员. 甚至他的死符合绝大多数观众心底意愿— —不论他死在谁的手里. 狂热的极端宗教必须被消灭，免得贻害人间. 在觉晓（王子文 饰）人生最艰难的低潮点，戴春（尹昉 饰）的出现像一抹阳光冲破了黑暗. 封闭的环境里，两人从相识到相爱，用爱情编织幸福的可能，也将对方从沉重的迷雾中拯救出来. 随着美好生活的继续，现实的考验也向他们的爱情暗袭而来，他们还能成为彼此眼中最好的那个人吗？.
