明崇祯末与《三国志》合刻为《英雄谱》的一本,文辞最简拙,可信为最近于原本的一种。此本共150回,自洪太尉误走妖魔叙起,直至破辽,平田虎、王庆、方腊之后,宋江服毒自杀,兄弟们次第死亡,诸人的神灵复聚于梁山泊为止。今所盛行之本,为金人瑞所批改的70回本,其书止于卢俊义梦108人被张叔夜所擒杀,以叙招安以后事的为续本,且痛斥其非。
此书的作者,传说不一,有的说是元钱塘人施耐庵作的。胡应麟的《庄岳委谈》说:“元人施某所编《水浒传》特为盛行。世率以其凿空无据,要不尽然也。余偶阅一小说序,称:‘施某尝入市肆,细阅故书于敝楮中,得宋张叔夜擒贼招语一通,备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。’”有的说是钱塘人罗贯中作的。郎瑛的《七修类稿》及王圻的《续文献通考》俱如此说。贯中,名本,(王圻说他名贯,字本中),大约是元明之间的人,是当时的一个大小说家,今所传的《三国志演义》《隋唐志传》等都相传是他作的。又中有《龙虎风云会》杂剧一种,见于《元人杂剧选》及《元明杂剧二十七种》中。有的说是施耐庵集纂、罗贯中编修的,有几个《水浒传》的传本便如此地题着。因此,有人便以罗贯中为施耐庵的门人。胡应麟说:“其门人罗某亦效之为《三国志》,绝浅鄙可嗤也。”他便以《水浒传》为绝对非罗贯中作的。但无论说是施耐庵作的,或说是罗贯中作的,或说是二人合作的,俱无确切的证据可见。我们或可以说,这书在元时原有一种草创的本子,或为施耐庵作,或为其他人作,其后曾经罗贯中或其他人的润饰。至于现在流传的通行本,则又曾经明人的大大润饰了。若金人瑞以70回为施耐庵作,而其后为罗贯中所续之一说,原是他自己编造出来的谎话,绝不足信。