日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.
形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.
此片可谓形式较高明的说教.
而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界. 日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了. 照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？叙事的感觉有点像美国往事，主角慢慢的跟你讲述曾经发生的故事，应该说故事本身是足够震撼的. 一群爱捣蛋的少年因为一失手进了感化院，在我看来，这地方跟地狱也没什么差别. 进去的都还是孩子，没什么反抗能力，还有很多是常客，看得出来没什么人关心. 这种情况下，警卫的权力就越过了边界，殴打不说，最恶心的是性虐待，每个晚上都能听到的哀嚎真的是很有画面感了. 但是编剧还是温和的，虽然这几个孩子终生都有阴影，但是编剧还是给了他们一个完美的复仇机会，通过社会各界，黑社会等等关系，最重要的是，还请动了在圣经面前不能说谎的神父来为他们辩解，这才是片子的高潮啊，这些孩子当年受苦的时候心里念叨的是神父，希望上帝会来解救他们，这一次，正义真的没有缺席. 宗教会教导我们要宽容，但是这次电影给出的答案是，复仇. 虽不政治正确，却很爽. 《女人们的谈话》是萨拉·波莉执导的剧情电影，由鲁妮·玛拉、杰西·巴克利、克莱尔·福伊出演，于2022年9月在多伦多电影节上映. 该片根据米里娅姆·特夫斯所著同名小说改编，讲述在一个偏僻的宗教殖民地，数百名女性长年累月遭到侵犯，她们为保护自己和女儿们免受更多的伤害而决定采取行动.
